嫘祖故里：与南充一脉相承的蚕桑丝绸（传荣剑）
本报特派记者岳龙 李波 刘洋 晚报高坪记者站赵升华发自盐亭
金鸡镇，盐亭县东南毗邻西充县的一座小镇。
18日下午4时，采访组一行抵达这里时，镇文广中心主任段明良正忙着为当地“嫘祖陵”祭祀景区展厅布展。展厅后面，青龙山郁郁葱葱，半山腰上，新加坡华人书法家庭丘程光题写“嫘祖陵”的青石牌坊，格外醒目。
“我们这里为绵阳、遂宁、南充3市、盐亭、西充、射洪、蓬溪4县交界处。石奎、苍山、高万村与西充县同德乡接壤。”段明良说，历史上，金鸡最令华夏子孙骄傲的，是孕育了黄帝元妃嫘祖。而我国绵延数千年的养蚕，就是嫘祖发明的。
嫘祖故乡远近闻名的蚕茧之乡
从西充县同德场前往金鸡镇，有一条硬化了的乡道公路相连，车行约4公里，金鸡镇便到了脚下。
在当地人的眼里，他们与南充地缘最近，毕竟，从金鸡镇到盐亭县城，有40多公里路程。与当地村民交谈，他们最引为兴奋的，除了嫘祖，还有蚕桑。嫘祖是一个远去的人物符号，而蚕桑却与他们的经济生活息息相关。
上世纪的数十年间，金鸡镇的蚕桑生产十分发达，最高年产茧百万担，令金鸡远近闻名。发达的蚕桑生产为当地缫丝工业的兴起，提供了原料上的保障。当地政府官员介绍，上世纪八九十年代，当地相继办有两家丝厂，当地几千村民进厂当工人，成为金鸡镇经济社会发展的一道独特的风景。
上世纪六十年，金鸡镇嫘祖村出土一块《嫘祖圣地》碑。专家考证，其碑文为唐代韬略家、经史学家赵蕤撰写。碑文曰：女中圣贤王凤，黄帝元妃嫘祖，生于本邑嫘祖山，殁于衡阳道，尊嘱葬于青龙之首，碑碣犹存。生前首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术；谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳；兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原......
《嫘祖圣地》碑对《史记》关于黄帝嫘祖的记载，起到了最具权威、最完整的补充、补证和诠释作用。据中华炎黄文化研究会理事、四川省嫘祖文化促进会副会长王堂甲介绍，《嫘祖圣地》碑对研究古代巴蜀文明、农耕文化、蚕桑丝绸文化都将起着重要的作用。
古充国时金鸡划归西充管辖
与西充县毗邻的金鸡镇，与南充有何关联呢？
近些年来，此话题引起不少学者关注和关心。毕竟，南充栽桑养蚕历史悠久，在经济社会中，这一悠久的历史必然会对周边产生辐射和影响。
去年11月，我市举行的丝路源点路线考证专家座谈会上，西华师大历史文化学院教授康大寿提出，早在古充国时，金鸡镇就归属西充县管辖。历史上，由于行政区划的调整与变迁，金鸡镇划归和划出西充县并不偶见。他认为，从这个意义上讲，说历史上嫘祖的故里在南充也说得过去。
事实上，历史上西充的养蚕业了得。现存史料记载最为详细的蚕丝地名，即为西充县的织机山和织女洞。四川丝绸协会副会长李绸都在《南充丝绸文化寻迹》中写道，织机山位于西充县城西边35公里处，清康熙《西充县志》载：西充县人李昭治《织机山行》的诗广泛流传，织女洞有织机声，蚕丝庙各乡有之。
巧合的是，近些年来不少专家考证，金鸡镇附近有蚕丝山、水丝山等，与西充县的织机山、织女洞有一介质相连，那就是蚕丝。不仅如此，盐亭境内至今保存有许多反映蚕桑丝绸的遗迹如：桑林坡、吉树坡、丝姑垭、茧子山、丝源山、丝织坪、丝姥山、蚕姑庙、锦机台等，而每一处遗迹，都有一段神奇的传说。
盐亭县这一丰富的蚕丝文化，与南充亦有着看似一脉相承的联系。李绸都说，南充历来以蚕桑丝绸命名的乡村、山川、街道较多，仅以蚕丝命名的地名就多达30多个。最早出现蚕丝地名的是阆中县的重锦镇，该镇始建于西魏，距今已有1450多年。
南充的蚕石、蚕丝庙、茧丝山、锦屏山、白绫坪村、蚕丝庙村、蚕丝山村、重锦乡、机房街等。无一不烙下蚕丝文化的印记。
难怪，宋代陆游对阆中锦屏山有“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏，涉江亲到锦屏上，却望城郭如丹青”之誉。
嘉陵江中段：嫘祖教民育蚕治丝之地
站在青龙山上，脚下山峦叠障。身后高大的“嫘祖陵”青石牌坊，似向人们讲述悠久的蚕丝文化史。
盐亭县近年来下决心打造嫘祖文化，计划用3至5年的时间，投资20亿元，将嫘祖与县城的中华母亲文化园一道，捆绑打造为蚕丝文化景区。
当地蚕桑部门的人员介绍，其实，盐亭县的蚕桑生产与南充关系密切，上世纪七八十年代，盐亭县就蚕桑生产多次组织来南充参观、取经。而当地养蚕所用的蚕种，很多时候来自南充。
徜徉“嫘祖陵”祭祀景区展厅，那一幅幅、一段段与蚕桑相关的图画、文字，不由将人的思绪带入“中国绸都”南充。
南充丝绸文化研究会常务理事杨贵飏，是南充丝绸文化的潜心研究者。他以自己的多年研究认为，南充是中国桑蚕丝绸唯一发祥地。
他指出，嫘祖的出生地，毗邻嘉陵江流域。嫘祖开启了育蚕治丝之先河。而嘉陵江为我国南北走向的自然河流，其沿岸多有平原浅丘，土层松软，酸碱适中，气候温湿，灌溉和用水便利，特别适宜桑麻生长。
美丽而聪慧的嫘祖姑娘和夫君伏羲，当年发现桑树上多有野蚕吐丝作茧，逐将其驯化家养。《新天地图要览》说：“伏羲化蚕，西陵氏（即嫘祖）始蚕”。说的就是嫘祖最先教民育蚕治丝。伏羲当时为部落首领，其领地何处？《路史》对此作出了回答。其曰：“华胥（伏之母）之渊，盖因华胥居之而名，乃阆州渝水也。”
这就说明，嫘祖教民育蚕治丝的区域为嘉陵江流域中段。据考证，同时代或之前的其他地区，还没有发现类似嫘祖“教民育蚕”的案例，这就充分证明南充市域（含阆中）为中国桑蚕丝绸的唯一发祥地无疑。
盐亭之子南充创业并走向海南
1999年夏天，南充蚕具界走来一位陌生而充满激情的汉子，他就是33岁的何光赞。
出生盐亭县五龙乡的何光赞，学校毕业后来到盐亭县八角乡一乡办企业工作，由于尔后的蚕网营销，他与南充业界挂上钩，并被南充火热的蚕桑生产形势感染，从而促成来南充创业的举动。
转眼在南充打拼就10多年，何光赞凭着自己对事业的追求，与人合作在蚕具研发上一发不可收，并将公司研发制造的产品率先打入东南亚市场。
“昨天，国家现代蚕桑技术体系首席科学家、西南大学教授鲁成一行，来公司考察后惊叹道；没想到这里生产出国内一流的蚕茧！”当天下午，记者连线何光赞时，他正在海南省东方市自己的基地接待客人，电话那头，何光赞话语中带着几分喜悦。
2014年7月，何光赞作出人生的又一重大决定：闯海南发展！这一次远航的他，创业的坐标仍指向蚕桑。多年来，南充缫丝行业原料茧质量的不佳，深深震动了他。此次闯海南，他与中科院热带植物研究所合作，分别选择儋州市、昌江县和东方市建立万亩桑园，去年7月试投产，养蚕3000张，产茧150吨。
“南充打拼15年整，让我真正感受到这块沃土厚重的蚕丝文化，也让我读懂了南充人的蚕桑情结。”何光赞称，南充是他第二故乡，为此，他试产产出的蚕茧，有相当部分回馈销给了南充六合。
同样从盐亭走出的刘刚，用自己的学识成为中国工程院院士向仲怀的关门弟子，近年来，这位蚕学博士培育出的多个果叶兼用桑，为南充蚕桑资源综合开发利用奠定了坚实的基础。
此后，盐亭的古来、金鸡、高灯等乡，陆续出土古桑化石，古桑残骸，以及大量的粗陶蚕茧、蚕峨、人俑和陶盆、陶罐等。经科学鉴定，均为新石器时代晚期的随葬品。
