爰求柔桑

   方业挺

   浙江理工大学材料科学与工程

我与《锦程东方》一起，推开了丝绸文化的历史的大门，去探寻丝绸的前世今生。

看完这部纪录片，我不禁感叹中华丝绸文化的瑰丽，同时体会到了历史的悠久与沧桑。蚕丝，这样一条纤细的丝，为何可以把古今相连，为何能够把丝绸人的心紧紧维系？

走在校园的小路上，突然发现一棵桑树，不知怎的停下了脚步，默默地伫立在桑树的面前，像是见到了一个久别重逢的老朋友，我抬起头看它，它也低下头，凝视着我。不知不觉我的脑海开始飘飞，我的思绪从现在，一直回到了儿时。记得每到一年中的春季，我都会养一盒子的蚕宝宝，从它们的卵，到出壳，成长，到吐丝结茧，再到破茧而出完成蚕的整一个生命轮回。从蚕出生的那一刻起，我便忙碌地每天摘桑叶换桑叶，看着所养的蚕一天天地成长，到吐完最后一口丝，破茧成蛾，隐隐约约，心中都会有一丝说不出的感动。我想，这也许这就是是和历代养蚕人的共鸣吧？

我国是历史上最先掌握育蚕纺织技术的国家，距今5000多年前，当第一只蚕被我们的祖先驯化的时候，我们的蚕桑文化也就拉开了序幕。也是因为历史的沉积，才奠定了我们国家拥有灿烂辉煌的蚕桑历史。从古到今，有很多神话传说记载了我们以前的蚕桑文化，传说中，黄帝的妻子嫘祖发明“养蚕取丝”，但真正的丝绸究竟是何时被发明，引起了许多考古学家的议论和考证。从纪录片《锦程东方》中，我们可以了解到，1958年在浙江湖州钱山漾遗址出土的绢片，向世人证明，我们祖先早在新石器时代，就掌握了养蚕缫丝技术，我的心里，一种自豪感油然而生。通过《锦程东方》这一影片，我全面了解到了我国的丝绸文化。《诗经》里的《豳风·七月》写道：

春日载阳，有鸣仓庚。

女执懿筐，遵彼微行。

爰求柔桑，春日迟迟，采蘩祁祁。

诗中描写了春回大地，气温回暖，桑树抽芽长叶，踏着黄莺婉转的叫声，采桑姑娘早早地出门，带着深深的筐子，沿着桑林小径去采摘那形象嫩绿的桑叶。还要采些白蒿子来，用于祭祀蚕娘娘，求她帮忙保佑蚕宝宝好好长大。《锦程东方》里面也有这样的一幕，那就是湖州的蚕花庙会，这里面蕴含着自古以来，养蚕者对养蚕事业的希冀。那位老人，早早地洗漱吃完早饭，精心打扮就动身前往蚕花庙会，为了能够向蚕娘娘祈求保佑。在这春回大地的一年之计中，充满了养蚕者对这份事业的热爱与投入。

蚕出生到结茧，我们都会感叹生命的轮回与短暂，蚕用自己的一生，写就了中华丝绸文化的璀璨，人们在感叹丝绸制品的华美时，可曾想过一条蚕生长历程的辛酸？其中，蚕要脱多少次皮，吐多少丝？当有一天，养蚕者已经年迈到不能再养蚕的时候，面对西边即将下沉的夕阳，是否会想到，自己就是那一条蚕啊？有句家喻户晓的古诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，虽然大部分都是用在默默奉献的老师身上，可我觉得用在养蚕者身上也未尝不可。养蚕者一生中，喂养了多少条蚕啊？这些蚕注定要和他们相遇，这或许是一种命中注定的缘分吧？养蚕人，以一种特殊的身份出现在了中国的丝绸文化的历史中，没有他们，我们的丝绸文化也不会存在了吧？他们是丝绸文化的铺路人，我们应该向这样的一群人表示敬意。

从这一纪录片中，我也看到了丝路文化的兴衰，观影之余，我更多的是体会到了近年来养蚕者的孤独寂寞，“他们现在大部分都是家中年迈的老人”，“孙女留洋了，她不愿意回来养蚕……”这几句话令我记忆犹新！里面透露出年买的养蚕者的悲哀与无奈，我的心被触动了，被深深的触动了，仿佛有人在我的心上猛猛地敲了一下。蚕桑文化真的是后继无人了吗？

不是的，还有我们！我们学校，原来就是蚕桑出身，原名为蚕学馆。身为浙江理工大学的一名学生，我们应该承担起历史的使命，将我国的丝绸文化传承发扬下去。丝绸之路，从历史的那一端，延伸到了未来，一条丝线将我们的心相连。我们在这丝绸文化节之际，更应该好好学习我们的丝绸文化，不忘历史，成为丝绸文化的继承者。

杭州东方丝绸文化与品牌研究中心和浙江理工大学材料与纺织学院、丝绸学院组织开展了《锦程东方》师生征文活动，共征集到评论文章127篇，经专家组层层评选，共产生一等奖2名、二等奖3名、三等奖5名、优胜奖8名。所有获奖文章将陆续在世界丝绸网发布。其中，《爰求柔桑》一文在征文比赛中获得三等奖。